264品茗(3 / 3)

而这个社会,信众的多少、层次,直接决定了你这个宗派的存亡与发展。五台山华严宗,因皇帝曾经是他们的信众,因此现在发展成大小庙宇几百所香火不断。京城地论宗、禅宗更是如此,当今太后、王公大臣都是经济后盾。此外,而信众的多少,还代表自己的威望、分量这些身外的虚荣。最重要的是,还代表他法门的真实程度,可信程度。因此昙鸾也不能完全超脱,他也十分重视信徒的数量积累。

此外他的法门简单易学,为下层百姓所乐于接受,因此从他开始宣扬到现在短短的几年,信徒数量已经可观,但因为都是社会底层的百姓,很少有士族、贵族的人参加,因此发需要的资金筹措的太慢,扩张的速度就慢,所以总的影响力还有限。这个时候,如果能有一些大的道场直接转投于他,那么一些高层次的社会群体因而转信净土思想的可能性会很高,自己可以省了不少力气,少走许多弯路。但是偏偏这个时候,惠嶷突然修仙归隐了,他俩是好朋友,虽然他没有见惠嶷最后一面,但直觉告诉他,这绝对不是偶然,甚至和他有很大的关系,因为他俩的强强联合,发展很快,他的净土思想,加上阴阳宫的实力和人才,使他们影响扩散的风生水起,这必然会引起一个平衡的打破,因为自己是宣扬的佛教,没有被封杀的理由。那个暗中的阴阳宫必然成为替罪羊,被无情清除出名利场,尽管场面很温和、很体面。

此外,中魔走了,其他四魔不告而来,究竟要做什么呢如果他们仅仅是瓜分中魔的地牌,有必要请自己喝茶难道仅仅怕引起冲突来道歉么

想到这儿,昙鸾放下茶盏说道“驰观主,莫海正参加剑士比武,他已经想好完毕之后准备剃度出家,我见他天赋不错,已经决意收他为关门弟子,传我衣钵。刚才甘道兄驻足敝寺,大概已经看见我在教习他们心法,智藏方丈就在旁边辅助,他现在依旧掌管宗圣寺。”

驰观主见东魔没吱声,只好继续又问“哦,那就好,只是不知道,惠嶷掌门近况如何了”

昙鸾静静的说道“应该不错吧,隐士赵逸听说是异能之士,人称圣人,他们一起隐居白鹿山,境界会更有所提升的。”这时木帝放下茶盏,接道“我觉得人生,徘徊于雄心壮志和无力改变之间,可以说一种无边的苦恼。”看见木帝说话,昙鸾知道正题来了,怒煞知道自己的铺垫总算管点作用,因此二人都抬头看着他,不再言语,听听他继续说什么

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