他去到庭院等待结果，还让李淳风先回家一趟，同老婆孩子告别。
李淳风拒绝了，认为还不到时候，还在墙上刻下标记。
称日光照到这里的时候，日食就会出现。
没过多久，太阳果然缺了一块，日食出现的时间和李淳风说的完全一致。
历法在历朝历代有相当重要的地位，皇家选择祭祀、冠婚或其它的重大典礼日期，都是靠历法。
李淳风用实例验证了麟德历的厉害，也传递出了一个信息。
早日用上新历法，方能顺天知命、利国安邦。
于是，他就当即颁布了新历法麟德历。
“到了太史局工作之后，李淳风总算是找到了适合自己的位置。”
“此后几十年里，李淳风一直在太史局工作。”
“虽然官位有所变化，从一个太史局仕郎，到后来的太史令，但工作单位后来就一直没在变过。”
“对于李淳风而言，太史局可以说是最适合他的工作单位了。”
“既能进行各种科学研究，同时还有国家编制，衣食无忧。”
“而且还不用像其他官员那样，考虑官场上的那些尔虞我诈，日子简直是过得不能更开心了。”
“大概也正是因为日子过得太舒服，此后的几十年里。”
“李淳风将所有精力，都投入到自己的科学研究当中，终于取得了多项成就。”
“贞观七年，李淳风改造了浑天仪。”
“经过李淳风改造之后的浑天仪，可以同时测量黄道经纬、赤道经纬、地平经纬。”
“然后，改造了浑天仪之后，李淳风又参与了前朝修史工作。”
“中国古代的很多正史，不光记录了过去历史上的那些人和事件，同时还记载了前一个朝代的天文、地理、历法等信息。”
“李淳风所作的工作，就是辅助那些史官，编撰这部分的内容。”
“晋书当中的天文律历五行三志，就是李淳风写的。”
“到了唐高宗李治在位期间，李淳风又和几位国子监算学博士，重新审定编撰了十部算经，作为国子监的教材。”
朱元璋李淳风在任职太史令期间，对天文仪器的研制和天文观测做出了巨大贡献。
历朝历代观测天体位置和运动都需要使用浑仪，李淳风对天文、历法、算学以及天象仪器进行了深度研究。
唐初所使用的浑仪因为承袭前代，多有疏漏，无法得到天象的真实情况。
李淳风上奏称前代所著仪都是赤道式装置，赤道固定在其中，并没有南北差异。
这样观测七星，无法得到天象的真实情况。
应该按黄道度推算日月五星的运行，才能简便又精确地算出朔的时刻、回归年长度等重要数据。
李淳风将历史经验和现实问题相结合，建议制造按黄道观测日月五星运行的浑天仪。
唐太宗于是下令，命李淳风设计新的浑仪以供使用。
最终李淳风制成浑天黄道仪，仰看可观测星辰，下视可以看到仪器上的日影刻度。
李淳风在前人的基础上改进的浑天仪，无疑大大提高了浑天仪的精准程度，也使之更加科学，先进。
至此，中国历代传统制造并使用的浑仪就形成了一架比较完备的天文观测仪器。
除了在天文上造诣颇深外，在对自然界的认识上，李淳风也是一把好手。
李淳风不仅参与了晋书以及五代史的天文、律历、五行志的编写，而且还在数学方面很有见识。
经李淳风编定和注释的多达十部算经，被用作唐代国子监的教学素材。
而祖冲之能够被世人所知，也要在很大程度上归功于李淳风的功劳。
因为是李淳风意识到了圆周率的伟大，将其纳入了史书中。
“所谓十部算经，就是指十部算学方面的书籍，也叫作算经十书。”
“包括周髀算经、九章算术、海岛算经、张丘建算经、夏侯阳算经、五经算术、缉古算经、缀术、五曹算经、孙子算经这十本书。”