“刘季的所为，恐怕会让儒家在未来几十年内都抬不起头来。这么做，是不是太伤儒家的颜面了？”
扶苏手里摸着陶制杯盖，没有回答。
蒙恬自觉这话问的无趣，反正他现在也算是兵家、纵横家的人了，之后就很聪明地闭上了嘴，不再询问扶苏有关于处置儒家的事情。
——
稷下学宫，诸子百家门生正围坐在一块儿。
儒家的十个弟子和刘季，双方好似结下了深仇大怨一般。
彼此正互相瞪着。
孔鲋看着自己的弟子们都被刘季给问住了，就亲自上阵。
“那卫尉季的意思是，礼对于庶民来说，毫无意义吗？”
刘季拍着案，“当然没有意义。难道你们看不到吗？为了给国家交钱、纳税、打仗，庶民们一年连两身衣服都没得穿，缝缝补补又是一年。”
“连衣服都穿不起，又说什么服色之分呢！？这分明是在借机欺负庶民！”
儒家的礼仪规矩，主要就在衣服颜色上分。
贵族可以穿五正色，而庶民只能穿间色。但是伴随着战争的扩大，周礼逐渐没落。
庶民之间，也开始有人穿正色。
而有的贵族，不认为自身有什么责任。坚持认为他想怎么穿就怎么穿，于是就出现了贵族穿着间色衣服的情况。
这就是儒家厌恶秦国的地方所在。
到了秦国的战场上花花绿绿一大片，这本来无可厚非。但是在君王的宴会上，会有人穿着绯紫色的衣服前来。
看似是大家风气开化，各著鲜衣。实际上是贵族首先抛弃了礼法，损伤了自己的威严，导致礼法不得人心，人人都不愿意去遵从。
只是孔鲋却没有退却。
“难道说卫尉认为这个世界上的人，能够做到绝对的平等吗？”
“还是说卫尉认为，因为这个世界上存在某些法则，它原本的功能是让天下间人与人的关系变得融洽，人的活动变得有秩序。”
“因为它没有能够让庶民吃饱饭，没有让庶民感激君王，没有把本来就分不公平的东西分得公平，所以就可以说它的存在没有用处的吗？”
孔鲋双目如电，直直得盯着刘季。
刘季听到，顿时拍起了案，“放屁！乃公时在沛县，我沛县的祭品，只要是我去分，没有一次是不公平的！明明是不愿意分得公平，非要说东西本来就分不公平。”
乃公，你爷爷我。
孔鲋听到这个字眼，顿时吓得双目瞪圆。孔鲋冒了一身热汗，他一个庶民，岂敢羞辱我!？
孔鲋遇到刘季，当真是秀才遇到兵，有理说不清。
因为兵压根不讲道理！
他们只相信自己看到的事实。
叔孙通大怒，“卫尉，你竟然公然侮辱我的老师。”
刘季见到孔鲋这样，反而大笑，“庶人身处卑贱之地，一天不知道要挨骂多少回，又不知道要骂几回别人。我怎么看，骂人不骂人，和这是不是君子没有什么关系啊？”
“不见得挨了骂，就是真的被人羞辱了；更不见得，骂了人，自己不是君子了。骂人与否，岂能作为衡量君子小人的准则，又怎么能说骂人就是侮辱人呢。”