苏轼拜辞，太皇太后命撤御前金莲烛，送苏学士归院。
徽宗读罢此处，也不禁思念起他的神宗皇父，遥想起儿时与皇父、生母的天伦时光，乃至伏案大哭起来……
神宗自幼要强，为了洗刷外侮之耻，重振汉唐雄风，一意发愤图强，弱冠之年登基后便力排众议，任用了王安石主持新法，顶着搜刮民财的恶名，着实让国库在数年之内就大为充实起来。神宗君臣由此有了拓边的底气，加上用人较为得当，所以在熙宁年间名将王韶顺利收复了河湟地区。此举对于神宗是一个很大的鼓励，他开始筹谋荡平西夏，可惜军制虽有微调，却仍承袭旧弊，未有根本改观，乃至军队战力甚不理想，最后招致了一场伤亡二三十万之众的大惨败！神宗闻听噩耗后三日未进食，并生了一场大病！自此后，神宗整个人从积极有为、乐观进取，也迅速变成了萎靡不振、消极失望！三载之后，神宗不幸英年去世，享年三十八岁。
徽宗的生母陈氏原本只是宫廷内一位普通的御侍，自从生下徽宗之后才升为美人。神宗去世后，陈氏自请前往守护陵殿，因整日思念神宗的旧恩，乃至悲恸伤身。侍女想让她喝粥吃药，但她却拒不听从，口称：“若能早早去服待先帝，我就满足了！”果然没多久就去世了，终年三十二岁。
徽宗此生最大的愿望之一，就是完成父兄的遗志，虽然他大半生沉溺于书画，可始终没有忘记扫灭敌国、光复华夏故地的夙愿。
……
徽宗又翻了一些存档，注意到苏氏兄弟名扬北狄，为外夷所爱服。
元祐年间，苏轼就曾奉命接待辽使，席间行令时辽使说道：“我国如今流传着一个绝难的上联，如今我要拿出来考考贵国的才士！”
辽使的上联是“三光日月星”，如果要去对仗，那么五个字的开头就是一个量词，而又不能与“三”重复，着实是非常考验人的才学与机智的。哪知苏轼当即就对曰：“四始【1】风雅颂。”
辽使对此赞叹不已，哪知苏轼却说道：“我能对而君不能对，非所以全大国之体！”为了表示友好，他居然又帮着辽使对了一联：“四德元亨利。”
辽使起初还有些茫然，苏轼便解释说：“‘元亨利贞’乃是《周易》中所谓的‘四德’，但是‘贞’字在我朝须避讳，因为它与我们仁庙的名讳同音。君若能知此处避讳，亦可见两国情义之深！”辽使恍然大悟，不由佩服之至。
后来苏辙出使辽国，苏轼特赠诗曰：“沙漠回看清禁月，湖山应梦武林春。单于若问君家世，莫道中朝第一人。”
苏辙至辽，辽主选派侍读学士王师儒为馆伴。师儒颇能讲说三苏文章，还能背诵苏轼的《服茯苓赋》，但恨未见全集。苏辙所见辽人，大多都会问一句：“大苏学士安否？”
可是徽宗纳了闷儿了：苏氏文名传扬海外，如何在他自己的国内，却不能见容于同列之朝士呢？先帝又是那样称扬于他，莫非自己果真有些失察之处？
徽宗还记得，自己登基的第二年即崇宁元年七月，蔡京于七月登上了相位，到了九月他就让朝廷下诏将九十八人打入元祐党籍，其中宰执以文彦博为首恶，待制以上以苏轼为首恶。罚状谓之奸党，蔡京又请自己御书，刻成石碑，树立在端礼门前。
到了次年，朝廷又下诏焚毁苏轼文集、传说、奏议、墨迹、书版、碑铭与崖志等，同时被禁毁的还有多人的文集。到了崇宁三年，朝廷又将“元祐党人”的子弟一网打尽，所以将贬抑的人数增加到了三百零九人之多。蔡京又自写了一份，诏颁天下州军令刻石置于监司长吏厅堂，俾所共见，以“永为万世臣子之戒”。后来向太后的兄弟在入宫时曾告诉徽宗，有不少碑工不愿意在上面刻上自己的名字，担心“得罪后世”；更有一些碑工借故不接这桩活计，其中有一位江西九江的碑工，说：“小人家旧贫窭，只因开苏内翰、黄学士词翰，遂至饱暖。今日以奸人为名，诚不忍下手。”